Disappearing World - the Rendille "Kenya" (english)

Disappearing World - the Rendille "Kenya" (english)

Antropologia 1977 (Serie Tv) Directed by Chris Curling Anthropologist - Anders Grum Series - Disappearing World "Kenya/Prov.Eastern/Contea Marsabit/Mount Marsabit/Marsabit e Kaisut Deserts" https://en.wikipedia.org/wiki/Rendill... https://en.wikipedia.org/wiki/Darod https://en.wikipedia.org/wiki/Majeerteen I Rendille sono pastori di cammelli che vivono in villaggi e campi disseminati per oltre 10.000 miglia quadrate di deserto e macchia nel Kenya settentrionale. Poiché il terreno che occupano è così secco, il Rendille non coltiva colture e la loro vita culturale ed economica è centrata sui loro animali. Come con altri popoli pastorali, Rendille deve essere sensibile alla relazione sempre in evoluzione tra umani, animali e risorse "naturali" al fine di mantenere un adeguato equilibrio tra loro. Durante tutto l'anno Rendille deve seguire il pascolo e le piogge, dividendo le loro mandrie tra campi di cammelli e villaggi semi-permanenti: la pianificazione a lungo termine e il processo decisionale sono quindi cruciali e questo film mette in risalto il modo in cui gli anziani fanno il loro decisioni. Ogni uomo esprime la sua opinione e viene ascoltato attentamente fino a quando non viene raggiunto un consenso. Il ruolo della divisione sessuale del lavoro e il sistema dell'età è spiegato in commenti, interviste e sequenze visive, in un modo che consente allo spettatore di comprendere i vari livelli interagenti della struttura sociale di Rendille. Sequenze che descrivono le attività rituali che circondano la cerimonia della naapo (che segna la transizione di un giovane verso l'anziano) vengono date verso la fine del film, dopo aver spiegato che i giovani devono vivere nei campi di cammelli per circa 14 anni, mentre le ragazze sembrano dopo che pecore e capre vivono in insediamenti con donne e anziani. In questo modo la costruzione di villaggi simbolici da parte di moran, ogni uomo che crea la propria "casa" con pietre rappresentative di moglie e figli prima di sacrificare una capra, viene negato lo status di spettacolo esotico: i commenti sottotitolati dei partecipanti alla naapo trasmettono i loro sentimenti di imbarazzo e incertezza sulla procedura rituale e permettono di fare una dichiarazione visiva sul rapporto tra rituale e vita quotidiana. L'importanza delle immagini puramente visive nel trasmettere un senso di vasto spazio desertico, di una vita quotidiana piena del movimento e della vista di cammelli, pecore e capre e degli effetti sociali della struttura del villaggio, non deve essere sottovalutata. Anche se questo film a colori potrebbe essere criticato per aver abbellito e ammorbidito a volte i bordi della vita pastorale, il suo potere come affermazione di ciò che significa esistere come Rendille è una proprietà del lavoro della telecamera. L'uso abile delle tecniche di cinema verite, combinato con la sottotitolazione completa delle interviste. Map: https://www.openstreetmap.org/relatio...