고린도전서 1장 예정론 구절 바른 해석 / 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사~ [바른신앙세미나] / 정석한 목사

“순수한 말씀, 순수한 믿음” * 순수교회 홈페이지 : 21 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다 22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 24 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라 25 하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라 26 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 27 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 28 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 29 이는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라 30 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니 31 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이니라 -------------------------------------------------------------------- ▶“귀납적 강해설교”는 ‘하나님을 사랑’하는 자는 ‘하나님의 말씀을 사랑’하기에, '하나님의 말씀'을 말씀 그대로 보자는 취지에서 시작됩니다 그래서 하나님의 말씀 속에 내 선입견이나 내 생각을 집어 넣거나, 이미 내 생각을 정해놓고 말씀을 거기에 끼워맞추는 것이 아니라, 그 말씀 속에서 하나님께서 말씀하시고자 하시는 생각과 의도와 의중을 귀납적인 방법으로 하나씩 하나씩 알아가며, 그렇게 해서 도출된 결론이 내 생각과 다를지라도 그에 그대로 따르고 좇아가고자 하는 방식의 설교가 바로 "귀납적 강해설교"인 것입니다 ► 설교에 '예화'나 '간증'이 들어갈 경우 위험성 1 청중들 -예화와 간증만 기억에 남는다 하나님의 말씀과 뜻은 온데 간데 없다 -상황에 따른 말씀 적용이 없고, 예화가 삶의 기준처럼 되어 율법화 된다 -설교자가 하나님보다 더 마음에 자리잡고 중심이 된다 -정작 하나님 말씀만을 전하면 따분해 하고 듣기 싫어 한다 -결국 하나님의 뜻도 모르고, 거짓 신학과 교리를 전해도 분별을 못한다 -그러다 보니 이단에 빠질 위험도 크고, 언제든 타종교로 갈 위험도 크다 2 설교자들 -예화와 간증이 설교에서 차지하는 비중이 나날이 늘어간다 -급기야 예화와 간증이 설교에 가득 차고, 설교자는 이야기꾼으로 바뀐다 -설교 준비 할 때, 하나님 말씀 연구보다 예화 찾기에 바쁘고, 하나님 말씀은 예화의 도우미로 전락한다 -그러면서 자연스럽게 목회자 자신이 그 설교의 스포트라이트를 받는 상황이 그려진다 -설교자가 하나님의 말씀에 젖어있지 못하니, 목회를 오래 해도, 하나님의 뜻도 잘 모르고, 늘 갈급하다 ------------------------------------------------------------------------ #예정론 #예정론오류 #성경공부 #온라인세미나 #신앙세미나 #신앙강좌 #말씀사경회 #귀납적강해