되는 인생의 특징 일곱 가지 사무엘상 30장 1절 ~ 15절 손찬호 목사

첫째, 되는 인생은 인생을 살면서 남들처럼 고난도 만난다 “다윗과 그의 사람들이 성읍에 이르러 본즉 성읍이 불탔고 자기들의 아내와 자녀들이 사로잡혔는지라”(삼상30:3) ➜‘…성읍이 불탔고 자기들의 아내와 자녀들이 사로 잡혔는지라’ ➜다윗은 전쟁터서 돌아와 보니 이스라엘 백성들과 자기 가족들이 머물러 있던 시글락이 아말렉에 의해 포로로 끌려가고 성은 불타있었다 “（다윗의 두 아내 이스르엘 여인 아히노암과 갈멜 사람 나발의 아내였던 아비가일도 사로잡혔더라）”(삼상30:5) ➜하나님의 사람 다윗도 이렇게 인생을 살면서 고난도 만났다 ➜욥도 고난 만났고, 아브라함도 고난 만났었다 정도의 차이는 있어도 사람은 누구나 고난을 만난다 ➜문제는 그 고난을 어떻게 풀어 가느냐다 둘째, 되는 인생은 가장 가까이 있는 사람을 통해 시험도 당한다 믿었던 사람에게 시험을 당한다 “백성들이 자녀들 때문에 마음이 슬퍼서 다윗을 돌로 치자 하니 다윗이 크게 다급하였으나 그의 하나님 여호와를 힘입고 용기를 얻었더라”(삼상30:6) ➜‘백성들이 자녀들 때문에 마음이 슬퍼서 다윗을 돌로 치자 하니 다윗이 크게 다급하였으나…’ ➜‘백성들이 …다윗을 돌로 치자 하니…’ ➜사람들은 자신이 어려움을 만나면 가장 가까이에 있는 사람에게 화살을 돌린다 ➜아내는 남편에게, 남편은 아내에게, 자녀는 부모에게 ➜그런데 이상하게도 부모는 자기 자녀에게 화살을 돌리지는 않는다 ➜큰 자(太子) 이기 때문이다 ➜큰 사람은 고난을 만나도 문제의 원인을 타인에게 돌리지 않는다 ➜말씀의 사람은 문제를 타인에 돌리지 않는다 ➜문제 가운에 하나님의 뜻을 찾는다 ➜진리의 사람은 문제를 만나면 먼저 하나님의 뜻을 묻는다 셋째, 되는 인생은 고난을 만날 때 하나님의 방법을 찾는다 “다윗이 아히멜렉의 아들 제사장 아비아달에게 이르되 원하건대 에봇을 내게로 가져오라 아비아달이 에봇을 다윗에게로 가져가매”(삼상30:7) ➜‘다윗이…아비아달에게 이르되 원하건대 에봇을 내게로 가져오라…’ ➜다윗은 위기의 순간에 하나님께 묻고 싶었던 것이다 ➜이렇게 되는 인생은 고난을 만날 때 인간의 방법을 구하지 않는다 ➜하나님의 방법을 구한다 넷째, 되는 인생은 하나님과 소통하는 인생이다 “다윗이 여호와께 묻자와 이르되 내가 이 군대를 추격하면 따라잡겠나이까 하니 여호와께서 그에게 대답하시되 그를 쫓아가라 네가 반드시 따라잡고 도로 찾으리라”(삼상30:8) ➜‘다윗이 여호와께 묻자와 이르되…여호와께서 그에게 대답하시되…’ ➜시험을 만났을 때 다윗은 여호와께 물었다 그리고 신실하신 하나님은 다윗에게 답변하셨다 ➜신앙의 세계에서 되는 인생은 말씀과 소통하는 사람이다 ➜또 되는 인생은 말씀의 사람과도 소통하는 사람이다 ➜‘하나님과 소통’ ‘말씀의 사람과 소통’…이게 되는 인생의 특징이다 ➜삶의 무게 중심이 여호와께 있으니 여호와께 물을 때 여호와께서 답해주시는 거다 ➜'Ask'…'Reply' 다섯째, 되는 인생은 하나님이 함께 하시는 인생이다 “다윗이 여호와께 묻자와 이르되 내가 이 군대를 추격하면 따라잡겠나이까 하니 여호와께서 그에게 대답하시되 그를 쫓아가라 네가 반드시 따라잡고 도로 찾으리라”(삼상30:8) ➜‘…네가 반드시 따라 잡고 도로 찾으리라’ ➜다윗이 하는 일에는 늘 하나님이 함께 해주셨다 ➜이렇게 다윗은 하나님이 함께 해 주시는 형통한 인생이었다 여섯째, 되는 인생은 하나님의 지혜가 있는 사람이다 “곧 피곤하여 브솔 시내를 건너지 못하는 이백 명을 머물게 했고 다윗은 사백 명을 거느리고 쫓아가니라”(삼상30:10) ➜‘곧 피곤하여 브솔 시내를 건너지 못하는 이백 명을 머물게 했고…’ ➜하나님의 지혜는 ‘예수 그리스도’요 이 예수 그리스도를 가진 자는 ‘예수 마음’을 가진 자다 ➜이 예수의 마음은 ‘온유’요 ‘겸손’이요 ‘낮아짐’이요 ‘희생’이요 ‘섬김’이요 그리스도로 ‘죽어짐’이다 ➜남을 배려한다는 것은 곧 예수 그리스도의 마음을 가졌다는 의미다 ➜그래서 그리스도의 마음을 가졌다는 말은 곧 하나님의 지혜를 가졌다는 말이 되는 것이다 ➜하나님의 지혜를 가진 사람은 모든 상황을 내 관점에서만 보지 않는다 ➜타인의 관점에서도 볼 수 있는 사람이다 ➜약자 관점에서 보는 사람이다 ➜다윗은 뒤쳐져 따라오는 약자의 관점에서도 볼 수 있는 사람이었다 ➜그래서 다윗은 하나님의 지혜를 가졌기에 약자를 품을 수 있었고 그들을 배려할 수 있었던 것이다 ➜그러나 다윗의 따르는 무리 중에 있는 모든 것을 율법의 관점에서 보는 사람들에게는 다윗의 이 논리가 이해 될 리가 없었다 일곱째, 되는 인생은 만남의 축복이 있는 인생이다 “무리가 들에서 애굽 사람 하나를 만나 그를 다윗에게로 데려다가 떡을 주어 먹게 하며 물을 마시게 하고”(삼상30:11) ➜‘무리가 들에서 애굽 사람 하나를 만나 그를 다윗에게로 데려다가…’ ➜향방을 모른 체 잃어버린 가족과 재산을 찾아 아말렉 사람을 되찾으러 갔던 다윗은 하나님의 도우심으로 그 방향을 물을 수 있는 아말렉의 종이었던 소년 하나를 만났다 ➜그러고 보면 작은 일 하나도 하나님의 섭리임을 알 수 있다 ➜반면에 사람은 사람 잘못 만나면 인생이 골로 간다 ➜지금은 다윗의 아내 되었지만 아비가일은 인생의 전반기 미련한 사람 나발을 만나 곤욕을 치러야 했다 ➜미련한 사람 나발의 그릇된 처사로 인해 다윗에게 원한을 사 하루아침에 가족 전체가 산송장이 될 뻔했었기 때문이다 ➜이렇게 성도는 지혜 없는 자 만나면 고통당한다 ➜자녀는 믿음 없는 부모 만나면 고통이요 성도는 말씀 없는 지도자 만나면 고통이다 ➜인생이 불통이다 ➜도움의 길이 막힐 수 있다 ➜인생도 신앙도 각개 전투해야 한다 ➜그래서 인생은 만남이 중요하다 ※사람은 다섯 가지를 잘 만나야 한다 1) 자녀는 부모를 잘 만나야 한다 ➜요나단과 그의 형제들은 말씀 버린 아버지(사울왕) 만났기에 자신의 아버지 사울왕과 함께 길보아 전투에서 비참한 죽음을 맞았다 2) 백성은 왕을 잘 만나야 한다 ➜이스라엘 백성들은 노년에 망년 나 교만 떨던 다윗 왕 때문에 3일 온역으로 7만 명이 죽어나갔다 3) 국민은 대통령을 잘 만나야 한다 ∙미국/ 돈만 밝혔지 분별력 떨어지는 트럼프 잘못 만나 혹독한 대가를 치르고 있다 현재 코로나로 인한 사망자 수가 얼만지 모르를 정도다 지도자가 상황 파악을 못했고, 분별하지 못했기 때문이다 ∙일본/시기심만 가득해 남을 짓밟고 일어서려는 아베 때문에 일본 경제는 폭망했고, 홍수뿐 아니라 온 나라는 방사능으로 뒤덮였고, 국민과 온 나라를 속이려는 꼼수로 인해 지금 일본 내 코로나 감염자 자수가 정확히 얼마나 되는지 통계조차 못 내고 있다고 한다 ➜트럼프와 아베의 공통점: 국민을 사랑하지 않는 사람들이었다 4) 성도는 지도자 잘 만나야 한다 예) [아론] ➜아론은 진리 없는 지도자였다 ➜아론은 신앙의 기준이 없는 지도자였다 ➜아론은 여론이 곧 하나님 말씀인 지도자였다 (출32:1~2) ➜그 결과 하루아침에 백성들이 칼로 3000명이 죽어나갔다 (출32:28) ➜반면에 모세는 어떤가? 모세는 백성들로 하여금 죄를 회개하게 하는 지도자였다 (출32:30) 모세는 백성의 죄를 위해 하나님께 중보하는 지도자였다 (출32:30) 모세는 그들의 죄를 나의 죄로 여기는 지도자였다 ‘그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 아니하시오면 원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워버려 주옵소서 ’(출32:32) ➜모세는 백성을 자기 몸처럼 사랑했다 ➜그리스도의 사랑을 몸소 실천하는 모세 ➜여기서 왜 하나님이 모세를 지도자로 세우셨는지 알 수 있다 5) 그렇다면 지도자는 무엇을 만나야 하는가? ➜지도자는 하나님의 지혜와 바른 지식을 만나야 한다 ➜더 나아가 지혜 만난 지도자는 사랑까지 만나야 한다 ➜또한 바른 지식을 만난 지도자는 그 지식을 통해 겸손까지 만나야 한다 ➜그 결과 하나님 앞에서 겸손, 사람 앞에서 겸손한 자가 되어야 한다