주일예배 : 십일조는 하나님의 소유권을 인정하는 것이다. - 언택트교회

주일예배 : 십일조는 하나님의 소유권을 인정하는 것이다. - 언택트교회

#주일연합예배 #십일조 #하나님 제목: 십일조는 하나님의 소유권을 인정하는 것이다 본문: 레27:30-33, 민18:21-24 서론: 구약은 이스라엘 백성들이 지킬 의식과 규례들이 많다 그러나 신약시대 성도들은 이것들을 지키지 않는다 이유는 예수님이 오심으로 구약의 제도들을 성취하셨기 때문이다 즉 구약의 규례들을 종결하신 분이 예수님이시다 어디서 종결하셨는가? 십자가에서 종결하셨다 그래서 십자가상에서 모든 것을 이루시고 하셨던 말씀이 “다 이루었다”이다 1 그렇다면 구약에서 행하여지던 모든 의식과 규례가 완전히 폐기 되었는가? 1) 구약시대는 제사장들을 위하여 십일조를 드렸다 ① 제사장은 하나님과 백성 사이를 중보 하는 역할을 담당한 사람들이다 ② 오늘날은 제사장 2) 성도들이 십일조를 해야 할 또 하나의 이유가 있다 자신의 소유권을 하나님임을 인정하는 행위가 헌금이다 3) 그러나 십일조는 강제성을 띄는 헌금은 아니다 성경에서 말하는 헌금의 기본정신은 자원하는 마음이다 2 그럼 성경은 십일조에 대하여 무엇이라 말씀하고 있는가? 1) 먼저 구약시대의 십일조를 한번 살펴보겠다 ① 성경에 언급된 십일조에 대한 최초의 기록은 창세기 14장 20절에 나온다 ② 오늘 본문에서는 하나님이 직접 십일조를 하라 하셨다 ③ 신명기 26장 12절에는 “셋째 해 곧 십일조를 드리는 해에 네 모든 소산의 십일조 내기를 마친 후에 그것을 레위인과 객과 고아와 과부에게 주어 네 성읍 안에서 먹고 배부르게 하라”고 하셨다 구약의 십일조는 두 가지 목적을 위해 사용했다 하나는 주의 일을 하는 레위인들을 위한 헌금이요 또 하나는 가난한 이들을 위한 헌금이었다 2) 그럼 신약시대의 십일조는 어떠했는가? ① 구약시대처럼 법적인 조항은 아니다 ② 구약이나 신약이나 헌금에 대한 기본 정신은 자원하여 드리는 것이다(고후8:3) ③ 구제헌금도 하나님을 기쁘시게 하는 예물이다(행10:1-4) 3) 그렇다면 예수님은 십일조에 대하여 어떻게 보셨는가? ① 좋게 보셨다(마23:23) ② 그러나 예수님의 죽으심과 부활을 통해 구약의 규례들을 폐지되었다(히9:10) ③ 정확하게 말하면, 신약시대 이후의 십일조는 헌금의 표준이 아니라 최소의 것이다 3 오늘 본문의 십일조는 민족 전체를 대상으로 한 명문화된 십일조이다 1) 땅의 곡식, 열매의 십일조는 여호와의 것이다(30) ① ”여호와의 성물“이라는 말은 ”사람이 손 되면 안 된다“는 뜻이다 ② 야곱은 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 드리겠다 (창28:21-22) 2) 십일조를 무르려면 오분의 일을 더하라 (31) 3) 이렇게 가축의 십일조를 드려라(32) 결론을 맺는다 십일조, 부담인가? 축복인가? 여러분이 판단하시기 바란다