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창세기는 하나님의 창조와 인간의 타락, 그리고 구속을 위한 하나님의 언약의 시작을 보여줍니다. 하나님은 온 세상을 말씀으로 창조하시고, 인간을 하나님의 형상으로 창조하셨으나, 인간은 죄로 인해 하나님과 단절됩니다. 그러나 하나님은 아브라함을 통해 은혜의 언약을 주시고, 구속사의 큰 그림을 그리기 시작하십니다. 이 모든 과정은 예수 그리스도 안에서 완성될 구원의 서곡입니다. 🔍 장별 간략 요약 1–2장: 창조 이야기 – 하나님이 보시기에 ‘심히 좋았더라’. 3장: 타락 – 죄의 시작과 구속의 약속(3:15). 4–5장: 가인과 아벨, 아담의 계보. 6–9장: 노아와 홍수 – 죄에 대한 심판과 은혜. 10–11장: 족보와 바벨탑 – 인간의 교만과 분산. 12–25장: 아브라함 이야기 – 언약과 믿음의 여정. 26–27장: 이삭 이야기 – 순종과 언약 계승. 28–36장: 야곱 이야기 – 환난과 씨름 속 하나님의 은혜. 37–50장: 요셉 이야기 – 형제 간 갈등, 고난, 구원, 회복. 🔍 주요 인물 아담: 첫 인간, 인류의 대표로서 죄의 시작. 노아: 믿음으로 순종하여 구원을 경험한 의인, 그리스도의 모형. 아브라함: 믿음의 조상, 언약의 시작. 이삭: 언약의 계승자, 순종의 모범. 야곱: 인간의 약함 속에서도 언약을 이루시는 하나님. 요셉: 고난을 통해 구원의 도구로 쓰인 예수 그리스도의 예표. 🔍 구속사적 해석 창조: 하나님의 질서와 목적 있는 창조는 예수 그리스도를 통해 새로운 창조로 이어집니다(고후 5:17). 타락: 아담의 죄는 인류 전체의 죄의 기원(롬 5:12), 그러나 여자의 후손은 장차 사탄을 이길 구속자의 약속입니다(창 3:15). 노아: 방주는 예수 그리스도 안에서의 구원의 모형. 아브라함 언약: 하나님의 구속 계획이 한 사람의 믿음을 통해 시작되며, 이는 그리스도 안에서 모든 민족이 복 받는 약속으로 성취됩니다(갈 3:8). 요셉 이야기: 고난을 통해 구속 계획을 이루시는 하나님의 섭리를 보여주며, 그리스도의 고난과 영광을 예표합니다. 🔍 조직신학적 해석 신론: 하나님은 전능하고 선하시며, 창조주이자 언약을 세우시는 구속의 주체입니다. 인간론: 인간은 하나님의 형상이지만 죄로 타락했고, 회복이 필요합니다. 죄론: 죄는 인간의 모든 영역을 오염시키며, 구속 없이는 회복 불가합니다. 언약론: 아담, 노아, 아브라함과의 언약을 통해 구속사는 점진적으로 전개됩니다. 기독론: 여자의 후손(창 3:15), 아브라함의 자손(창 12:3)은 결국 예수 그리스도를 가리킵니다. 섭리론: 요셉의 삶을 통해 보여지는 하나님의 주권적 섭리는 오늘날 교회와 성도에게 큰 위로입니다. 📌 창세기는 모든 구속사의 시작이며, 예수 그리스도께서 어떻게 오실 구원자의 맥락 안에서 준비되었는지를 보여주는 책입니다.